Город бешаных рефератиков
.

.

РАЗДЕЛЫ

РЕКОМЕНДУЕМ

КАТАЛОГ РЕФЕРАТОВ

Реферат "Восемь помыслов" и борьба с ними \по творениям св. Аввы Евагрия\

Православный Свято-Тихоновский
Богословский Институт
IV курс, заочное отделение
Катехизаторский
Факультет
НРАВСТВЕННОЕ БОГОСЛОВИЕ
«Восемь помыслов» и борьба с ними
(по творениям св. аввы Евагрия)
Горбунов Д. А.











Москва, 1998 г.

Авва Евагрий - один из авторитетнейших учителей-пустынножителей, обобщивший ду-ховный опыт египетских иноков в многочисленных богословско-аскетических трактатах. Еваг-рий, принадлежавший к «третьему поколению» египетского монашества, жил во второй полови-не IV века. Его жизненный путь был тесно связан с отцами-каппадокийцами. Уже отец Евагрия был рукоположен св. Василием Великим в хореепископа. Сам Евагрий по достижении соответ-ствующего возраста принят в клир св. Василия и рукоположен в чтеца. Василий Великий оказал сильнейшее влияние на становление христианского мировоззрения Евагрия, не расстававшегося со святителем до самой его смерти в 379 году. По смерти святителя следующий важный этап жизни Евагрий проводит в Константинополе, куда он прибывает для того, чтобы стать ближай-шим учеником и соратником по борьбе с арианством свт. Григория Богослова. Впоследствии Евагрий не раз с благодарностью отзывался о «Праведном Григории», наставившем его «в любо-мудрии... и в священных словесах». После ухода Григория с архиепископской кафедры и оставле-ния им столицы, Евагрий, бывший архидиаконом у святителя, остается при епископе Нектарии, известного богослова и полемиста с еретиками. Около 382 года Евагрий был вынужден бежать из Константинополя. Причиной бегства стала страстная любовь к женщине, по всей видимости взаимная. Для того, чтобы избежать греха и победить сильное искушение Евагрий навсегда по-кидает столицу и поселяется в Иерусалиме. Палестина конца IV века была сильна своей монаше-ской традицией. И естественно, что авва Евагрий постепенно склоняется к избранию иноческого пути жизни. Сильное воздействие на него оказали новые близкие друзья - выдающаяся пале-стинская подвижница Мелания Старшая и архимандрит Руфин Аквилейский, из рук которого Евагрий, по всей видимости, и получил монашеское облачение. В 383 году Евагрий переселяется в египетскую пустыню. После двух лет монашеской жизни в Нитрии Евагрий удаляется во внут-реннюю пустыню Келлий. Духовным наставником Евагрия становится преп. Макарий Египет-ский. С течением времени Евагрий, строгий подвижник и мудрый старец, приобрел духовный авторитет не только среди насельников, но и среди многих христиан из далеких стран.
Число литературных произведений, вышедших из-под пера монахов-практиков не велико. Поэтому произведения аввы Евагрия имеют столь значительную ценность и в качестве практи-ческих руководств к духовному деланию, и как исторические памятники. Наиболее значитель-ным его произведением является трилогия «Слово о духовном делании, или Монах» - «Умозри-тель» - «Умозрительные главы».




ГОРОДСКИЕ ЗАКОНЫ

Рефераты и/или содержимое рефератов предназначено исключительно для ознакомления, без целей коммерческого использования. Все права в отношении рефератов и/или содержимого рефератов принадлежат их законным правообладателям. Любое их использование возможно лишь с согласия законных правообладателей. Администрация сайта не несет ответственности за возможный вред и/или убытки, возникшие или полученные в связи с использованием рефератов и/или содержимого рефератов.

РЕКЛАМА









© ReferatCity.ru, рефераты, курсовые, дипломы, 2007-2018
При копирование материалов ссылка на сайт приветствуется.