Город бешаных рефератиков
.

.

РАЗДЕЛЫ

РЕКОМЕНДУЕМ

КАТАЛОГ РЕФЕРАТОВ

Реферат "Дао дэ цзин" Лаоцзы. Начало Даосизма

"Д А О Д Э Ц З И Н" Л А О Ц З Ы.

Н А Ч А Л О Д А О С И З М А.

Ф И Л О С О Ф С К А Я А Ф Т О Б И О Г Р А Ф И Я Л А О Ц З Ы.


T16Q
"Когда вся Поднебесная узнает, что прекрасное есть
прекрасное, то появляется и безобразное.
(Когда Поднебесная) вся узнает, что добро (искус-
ность) есть добро - то появляется и не-добро.
Поэтому:
Бытие и небытие друг друга порождают,
Трудное и легкое друг друга создают.
Длинное и короткое друг друга соизмеряют..."
c1
T32
Издавно авторство знаменитого памятника "Дао дэ цзин" народная
молва приписывает мудрецу Лаоцзы, жившему в VI в. до н. э. О Лаоцзы
известно немного. По одной из версий "Исторических записок" Сыма Цяня,
Лаоцзы родился в уезде Ку царства Чу. Фамилия мудреца была Ли, первое
имя - Эр, второе - Дань. Говорится также, что Лаоцзы занимал должность
главного хранителя архива Чжоуньського двора и встречался с Конфуцием.
Имя "Лаоцзы" не родовое а философское имя мудреца (т.е. "Старый
Младенец").

Но есть один автобиографический источник, говорящий о
философской биографии Лаоцзы - это оставленный им литературно-философ-
ский памятник "Дао дэ цзин", который в древней литературе так и
называют "Лаоцзы".

Прежде всего "Дао дэ цзин" представляет собой мировозренческую
копию китайского космоса, выполненную в пластике понятий-иероглифов,
образов и узоров Поднебесной. Лаоцзы проповедует в "Дао дэ цзин"
исконную "естественность", "спонтанность" жизни Gцзы жаньH, которая не
требует от человека никаких усилий и полностью покоится на собственных
природных ритмах. Отсюда лучшим практическим исполнением Gцзы жаньH
является "недеяние" Gу вэйH. Для Gцзы жаньH безразлично, какой
существует социальный строй: родовой, послеродовой, государственный.
То есть вообще никакого строя не должно быть или только "естественный"
строй. Может ли быть в такой осуществленной картине "естественности"
какая-нибудь биография личности человека ? Нет. Человек и его личность
полностью растворены в природном бытии. Биография человека здесь не
была и не будет, а всегда есть, она вечна как вечен космос.

- 1 -
Естественно, что философ, проповедующий вселенское равенство человека
и вещи и ведущий соответствующий философский образ жизни принципиально,
мировозренчески, не мог ничего говорить о собственном, личностном "Я".
У него не может быть иной биографии, чем биография Поднебесной,
бесконечно становящейся в Gцзы жаньH.

Других произведений, кроме "Дао дэ цзин", приписываемых Лаоцзы
нет, или, по крайней мере, пока они не известны, поэтому мы можем
основываться лишь на этом произведении.

Согласно одному из преданий, Лаоцзы написал "Дао дэ цзин" по
просьбе начальника заставы покидая пределы Китая через западную
границу. Дальнейшая судьба Лаоцзы неизвестна.




ГОРОДСКИЕ ЗАКОНЫ

Рефераты и/или содержимое рефератов предназначено исключительно для ознакомления, без целей коммерческого использования. Все права в отношении рефератов и/или содержимого рефератов принадлежат их законным правообладателям. Любое их использование возможно лишь с согласия законных правообладателей. Администрация сайта не несет ответственности за возможный вред и/или убытки, возникшие или полученные в связи с использованием рефератов и/или содержимого рефератов.

РЕКЛАМА









© ReferatCity.ru, рефераты, курсовые, дипломы, 2007-2018
При копирование материалов ссылка на сайт приветствуется.