Город бешаных рефератиков
.

.

РАЗДЕЛЫ

РЕКОМЕНДУЕМ

КАТАЛОГ РЕФЕРАТОВ

Реферат Духовная и художественная культура Древней Греции (Lexicon)

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени М.В.ЛОМОНОСОВА








 _ 2ДУХОВНАЯ И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ГРЕЦИИ




Реферат
студента
факультета правоведения
Международного Университета
Бизнеса и Управления
Буньода Саидова




1996


- 2 -


Когда мы говорим о древней Элладе как непрерывном культурном
феномене, мы должны помнить о том, что, как и в любой культуре,
представления людей о мире и его основах подвержены эволюции. Во
времена расцвета греческих государств-полисов, когда в Афинах во-
царилась демократия, представления греков о богах уже сильно раз-
нились от тех сказочных, полунаивных представлений, какие были во
времена Гомера. Это видно по тому, какие изменения претерпел образ
Зевса - из громовержца, который ссорился с другими богами, был
капризен и злоупотреблял своей силой он превратился в разумного
правителя мира, где все совершается по его мудрым указаниям.
Наиболее наглядно перемены в греческой духовной культуре про-
являются в отношениях дионисийского и аполлонического начал. Этот
вопрос был детально проанализирован Фридрихом Ницше. По Ницше бог
Дионис символизировал для греков самосознание человека, живущего в
таинственном, чарующем, но и полном опасностей мире дикой природы.
Этот мир, в принципе непонятный для человека и хаотический, зако-
ном в нем является произвол богов, символизирующих силы природы.
Однако не один лишь страх вызывал этот мир у греческого человека:
для него было возможным и естественным растворение в этом хаосе,
ощущение счастья принадлежности к этому мистическому миру. Орудие
Диониса - опьянение ,не знающее преград,которое пробуждает душу от
тягостного сна потока форм и влечет ее в чарующую область жизни,
не знающую преград и подчинений. Именно подобного выхода за рамки

- 3 -

собственной ограниченности и трепета перед магией мира добивались
греки во время праздников, посвященных богу Дионису, из которых
наиболее известными нам являются ежегодно проходившие мистерии в
Элевсине. На этих празднествах грек постигал природу дионисийского
мира в экстазе, уносящем душу на крыльях сладостного безумия во
дворец Всепоглощающей Любви, понимавшейся, по-видимому, глубинной
сущностью мироздания. Ницше полагает, чтозначение дионисийских ор-
гий в искуплении мира и духовном просветлении, которое позволяет в
иные дни не быть раздавленным ужасом мира.
Мир Диониса - мир телесной символики, причем не ограниченной
масками и строгостью ритуала, а всецело подчиняющей пляски, ритми-
зующей все тело участника, соединяющей его со всеми и растворяющей
его во всем.




ГОРОДСКИЕ ЗАКОНЫ

Рефераты и/или содержимое рефератов предназначено исключительно для ознакомления, без целей коммерческого использования. Все права в отношении рефератов и/или содержимого рефератов принадлежат их законным правообладателям. Любое их использование возможно лишь с согласия законных правообладателей. Администрация сайта не несет ответственности за возможный вред и/или убытки, возникшие или полученные в связи с использованием рефератов и/или содержимого рефератов.

РЕКЛАМА









© ReferatCity.ru, рефераты, курсовые, дипломы, 2007-2018
При копирование материалов ссылка на сайт приветствуется.