Город бешаных рефератиков
.

.

РАЗДЕЛЫ

РЕКОМЕНДУЕМ

КАТАЛОГ РЕФЕРАТОВ

Реферат Древнегреческая и древнеримская культура - сравнительный анализ (WinWord)

Осо¬бенно долго сохранялся в римской религии анимизм, вера в безлич¬ных и абстрактных духов, обитающих во всех окружаю-щих человека материальных предметах, присущих явлениям природы, отвлеченным понятиям и даже отдельным действиям человека.
Длительное сохранение анимистических представлений тормозило развитие антропоморфного взгляда на богов т. е. представление божества в виде человеческого образа.
В силу консервативности мышления и медленного развития, свой¬ственных идеологии города-государства, в религии долгое время со¬хранялись родовые и семейные культы. Каждая семья на-ходилась под покровительством своих божеств, имела свои святыни и свой культ: центром семей-ного культа был очаг, а его главным жрецом был отец семейства.
О благополучии дома заботились пенаты — божества кладовой и съестных припасов, покрови-телями же всей семьи и всего хозяй¬ства в целом были лары. Каждый член семьи имел особого ду-ха — покровителя—гения (дух—покровитель женщин назывался Юно¬ной), который появлялся вместе с рождением и исчезал вместе со смертью данного человека. Гений отца семейства был общесемей¬ным божеством и почитался всеми домашними.
Умершие члены семьи превращались в духов, о которых нужно заботиться. Римляне верили, что умершие жили в том месте, где их похоронили, и так же, как и «живые, нуждались в пище. Обычно на могилы регулярно приносили немного пищи и цветы. Умершие предки считались бо-гами покровителями — манами. Но если об умершиx не заботились их потомки, они преследовали живущих, становились злыми и мстительными лемурами Семейный культ был од¬ним важнейших и наиболее почитаемых в римской религии.
Из родовых и семейных культов развился государственный культ богини Весты — хранитель-ницы домашнего очага и священного огня. Веста почиталась как покровительница всего граждан-ского коллек¬тива и его благополучия, а горевший на ее жертвеннике вечный огонь олицетворял вечность Рима.
Древним и почитаемым был культ богов, олицетворявших разные стороны земледелия, главно-го занятия римлян. Древнейший римский бог Марс первоначально представлялся как мечущий копья охрани¬тель стад и всего гражданского коллектива от врагов. Богиня Венера считалась по-кровительницей садов и огородов, божеством обилия и плодородия природы. Существовал бог посевов — Сатурн, жатвы — бог Коне, бог Робиг, отвращающий ржавчину от посевов. С культом земледельческих богов связаны многие религиозные празднества
римлян.
Представления о богах, первоначально как о безликих и абст¬рактных духах, постепенно разви-вались, и уже в V в. до и, э. рим¬ляне изображали многих своих богов в человеческом образе. На формирование римского пантеона оказала большое влияние этрус¬ская религия. От этрусков рим-ляне заимствовали, например, Юно¬ну — этрусскую Уни, Минерву — этрусскую Менрву, возмож-но бога Вулкана и др., а также некоторые ритуальные действия, систему гаданий по внутренно-стям животных. Первый римский храм на Ка¬питолии был построен по этрусскому образцу.
Начиная с III в до н. э, на римскую религию очень сильное влияние стала оказывать греческая религия. Римляне отождествили с греческими богами своих абстрактных богов.




ГОРОДСКИЕ ЗАКОНЫ

Рефераты и/или содержимое рефератов предназначено исключительно для ознакомления, без целей коммерческого использования. Все права в отношении рефератов и/или содержимого рефератов принадлежат их законным правообладателям. Любое их использование возможно лишь с согласия законных правообладателей. Администрация сайта не несет ответственности за возможный вред и/или убытки, возникшие или полученные в связи с использованием рефератов и/или содержимого рефератов.

РЕКЛАМА









© ReferatCity.ru, рефераты, курсовые, дипломы, 2007-2018
При копирование материалов ссылка на сайт приветствуется.